জুমাদাল আখিরাহ ১৪৩৬   ||   এপ্রিল ২০১৫

অন্যান্য প্রবন্ধসমূহ

সুদ কি ‘রিবা’ নয়?

কিছু বিষয় আছে যেগুলো যথেষ্ট পুরনো এবং মীমাংসিত। এসব বিষয় নিয়ে নতুন করে কথা বলা এবং প্রসঙ্গ-উত্থাপন আম...

চান্দ্রমাস: একটি পর্যালোচনা-২

বিগত শাওয়াল ১৪৩৪ হি. থেকে সারা বিশ্বে একই দিনে রোযা ও ঈদ পালন প্রসঙ্গে ধারাবাহিক লেখা সম্মানিত পাঠকবৃ...

উলামায়ে কিরাম ও আধুনিক শিক্ষিতদের মধ্যে সেতুবন্ধন : চাই মধ্যপন্থী ভাবনার চর্চা

একবার এক ওয়াজের মাহফিলে জনৈক বক্তার বয়ান শুনছিলাম। তিনি ইলমে দ্বীন ও ওলামায়ে কিরামের ফযীলত সম্পর্কে আ...

তুরস্কে, তুর্কিস্তানের সন্ধানে-৮

(পূর্বপ্রকাশিতের পর) দুপুর, কিন্তু রোদ নেই। সূর্যেরও দেখা নেই, তবে ঠাণ্ডার প্রকোপ  নেই। ইউরোপের ঠ...

শোকর ও দুআ

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد শোকর আদায়ের নির্ধারিত কোনো সময় নেই। সবসময়ই আমরা আল্...

ওলিদের আলোচনায় দিল তাজা হয় : হযরত মাওলানা এহসানুল হক সন্দ্বিপী

এ উপমহাদেশে তৎকালীন অন্যান্য ইসলামী শহরের মত ইলমে হাদীসের ব্যাপক চর্চা যদিও ছিল না বলে ধারণা করা হয়। ...

দরসে তাওহীদ : কবরের তওয়াফ,সিজদা ইত্যাদি প্রসঙ্গ

অজ্ঞ লোকেরা কবরে সিজদা করে,কবরের তাওয়াফ করে,এর চৌকাঠে চুমু খায়-এই সকল কর্মকাণ্ড শরীয়তে না-জায়েয। আমা...

ধর্ম আমাদের কী দিয়েছে?

পাল্টা প্রশ্ন করতে ইচ্ছে হয় ধর্ম আমাদেরকে কী দেয়নি?  ধর্ম সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে একশ্রেণীর মানুষের মধ্য...

সালাতুল জানাযায় কি সূরা ফাতিহা জরুরি?

সেদিন গাজীপুর থেকে এক মসজিদের ইমাম ছাহেব ফোন করে জানালেন,তাঁর এলাকায় গত কয়েকদিন আগে এক ব্যক্তির ইন্ত...

তাওহীদের ক্ষেত্রে প্রান্তিকতা: দুটি উদাহরণ

প্রান্তিকতা বাংলায় একটি সুন্দর শব্দ যা দুই প্রান্তকেই বোঝায়। বাড়াবাড়ি-ছাড়াছাড়ি, ইফরাত-তাফরীত দুটোকেই বো...

দ্বিতীয় আযানের জওয়াব : পূর্বের একটি উত্তরের বিশ্লেষণ

ইবনে খুরশিদ মাধবপুর, সিলেট প্রশ্ন : আলকাউসার জুমাদাল উলা ১৪৩৬ হিজরীতে মাসআলাটি পড়েছি যে,জুমআর দ্বি...

alternative title