৬৭৬০. প্রশ্ন

আমরা চার ভাই, এক বোন। আমাদের আব্বু মারা যাওয়ার পর অনেক বছর হয়ে গেলেও তার রেখে যাওয়া জায়গা-জমি এখনো অবণ্টিত অবস্থায় আছে। কিছুদিন আগে সম্পত্তি ভাগ-বাঁটোয়ারা নিয়ে আমাদের মাঝে কথা উঠলে বড় ভাই বাকি তিন ভাইয়ের তুলনায় কিছু জমি অতিরিক্ত পাবেন বলে দাবি করেন। কারণ হিসেবে তিনি বলেন, আমার বোনের অংশ নাকি তিনি কিনে নিয়েছেন, আর বোনও তা স্বীকার করেন।

এখন জানার বিষয় হল, আমাদের মাঝে জায়গা জমি ভাগ হয়ে যার যার অংশ সে বুঝে পাওয়ার আগেই বোন থেকে যে বড় ভাই তার অংশ কিনে নিয়েছেন, তা কি সহীহ হয়েছে?

উত্তর

হাঁ, প্রশ্নোক্ত ক্রয়-বিক্রয়টি সহীহ হয়েছে। কেননা যৌথ মালিকানাধীন সম্পদ ভাগ-বাঁটোয়ারার আগেও কোনো এক অংশীদারের নিজের অংশ বিক্রি করা জায়েয আছে। সম্পদ ভাগ না হওয়ার কারণে এই বিক্রি অগ্রহণযোগ্য বলে গণ্য হবে না। কারণ, বিক্রেতা তার নিজ অংশই বিক্রি করছে; অন্যেরটা নয়।

ইবনে জুরাইজ রাহ. আতা রাহ. থেকে বর্ণনা করেন–

عَنْ عَطَاءٍ: فِي رَجُلَيْنِ وَرِثَا أَمْوَالاً وَمَتَاعًا، يَبِيعُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْتَسِمَا. قَالَ: نَعَمْ.

আতা রাহ.-কে জিজ্ঞাসা করা হল, দুইজন ব্যক্তি মীরাসসূত্রে ধন-সম্পদের মালিক হওয়ার পর তাদের একজন অন্যজনের কাছে বণ্টনের আগেই এই সম্পদ বিক্রি করতে পারবে?

উত্তরে তিনি বললেন, হাঁ, (বিক্রি করতে পারবে)। (মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ২৩৮৩৬)

* >المحيط البرهاني< ২২/২১১ : والشركة متى تثبت بالإرث والشراء، وما يجري مجراهما، يجوز بيع أحدهما نصيبه من الشريك، ومن الأجنبي بإذن شريكه، وبغير إذن شريكه، ولا يملك التصرف فى غير نصيب صاحبه إلا بإذنه.

–আলইখতিয়ার ২/৪৪০; আলমুজতাবা, যাহিদী ৩/২৯৪; ফাতহুল কাদীর ৫/৩৭৮; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ২/৩০১; মাজাল্লাতুল আহকামিল আদলিয়া, মাদ্দাহ ১০৮৮