৬৮৮৯. প্রশ্ন

হুজুরের কাছে মায়্যেতের দাফন সংক্রান্ত দুইটি মাসআলা জানতে চাই–

ক. দাফনের সময় উপস্থিত লোকদের কবরে মাটি দেওয়ার বিধান কী? অনেক এলাকায় রেওয়াজ আছে, দাফনের সময় উপস্থিত লোকেরা কবরে তিনবার করে মাটি দেয়।

জানতে চাই, এটি কি শুধুই প্রথা, নাকি শরীয়তে এর কোনো ভিত্তি আছে?

খ. দাফনের পর কোনো কোনো লোককে দেখা যায়, কবরের পাশে কিছুক্ষণ অবস্থান করে সূরা-কেরাত পাঠ করে। এটি কি শরীয়তসম্মত?

উত্তর

ক. মায়্যেতকে দাফন করার সময় উপস্থিত লোকদের জন্য কবরে তিন মুষ্টি করে মাটি দেওয়া মুস্তাহাব। এটি নিছক কোনো প্রথা নয়; বরং হাদীস দ্বারা প্রমাণিত আমল।

আবু হুরায়রা রা. বর্ণনা করেন–

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ‘صلى الله عليه وسلم صَلى عَلَى جِنَازَةٍ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ، فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلَاثًا.

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির জানাযা পড়েছেন। এরপর জানাযা শেষে মৃত ব্যক্তির কবরের কাছে এসে মাথার দিক থেকে তিনবার মাটি দিয়েছেন। (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ১৫৬৫)

আবুদ দারদা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন–

مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يَحْثُوَ فِي الْقَبْرِ.

জানাযার সওয়াবের পূর্ণতার একটি অংশ হল, কবরে হাত দিয়ে মাটি দেওয়া। (মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ১১৮৩৬)

–আলজাওহারাতুন নায়্যিরা ১/১৪১; আযযিয়াউল মানাবী ২/৫০৭; আলবাহরুর রায়েক ২/১৯৪; আদ্দুররুল মুখতার ২/২৩৬; ইমদাদুল ফাত্তাহ, পৃ. ৬৩৭

খ. দাফনের পর কবরের পাশে কিছুক্ষণ অবস্থান করে সূরা বাকারার শুরু ও শেষের আয়াতগুলো পাঠ করাও মুস্তাহাব। এ আমলটিও হাদীস দ্বারা প্রমাণিত।

আবদুর রহমান ইবনে লাজলাজ রাহ. তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে–

قَالَ لِيْ أَبِيْ: يَا بُنَيَّ، إذَا أَنَا مِتُّ فَالْحَدْ لِيْ لَحْدًا، فَإذَا وَضَعْتَنِيْ فِيْ لَحْدِيْ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ، ثُمَّ سَنَّ التُّرَابَ عَلَيَّ سَنَّا، أَيْ وَضَعَه وَضْعًا سَهْلًا، ثُمَّ اقْرَأ عِنْدَ رَأسِيْ بِفَاتِحَةِ الْبَقَرَةِ وَخَاتِمَتِهَا، فَإنِّيْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ ذٰلِكَ.

আমার বাবা আমাকে (অসিয়ত করে) বলেছেন, হে আমার ছেলে, আমি যখন মারা যাব, তখন তুমি আমার জন্য বুগলী কবর খনন করবে। অতঃপর যখন তুমি আমাকে কবরে রাখবে তখন–

بِسْمِ اللهِ، وَعَلى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ.

-বলে কবরে রাখবে। এরপর তুমি আমার কবরে মাটি দেবে। অতঃপর দাফন শেষে আমার মাথার দিকে সূরা বাকারার প্রথম এবং শেষের কয়েকটি আয়াত পাঠ করবে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এগুলো পাঠ করতে দেখেছি। (আলমুজামুল কাবীর, তবারানী ১৯/২২০)

* >الجوهرة النيرة< ১/১৪১:  ويستحب إذا دفن الميت أن يجلسوا ساعة عند القبر بعد الفراغ بقدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها، يتلون القرآن ويدعون للميت. قال في سنن أبي داود: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف على قبره، وقال: استغفروا لأخيكم، واسألوا الله له التثبيت؛ فإنه الآن يسأل. وكان ابن عمر يستحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة وخاتمتها.

–আলআযকার, নববী, পৃ. ২৭৭; আযযিয়াউল মানাবী ২/৫০৮; আদ্দুররুল মুখতার ২/২৩৭