৬১৪১. প্রশ্ন

সেদিন এক মসজিদে ইমামের পেছনে এশার নামায পড়ছিলাম। ইমাম সাহেব প্রথম রাকাতে সূরা ‘লাইল’ পড়ার সময়—

وَ سَیُجَنَّبُهَا الْاَتْقَی،الَّذِیْ یُؤْتِیْ مَالَهٗ یَتَزَكّٰی.

—আয়াতের الْاَتْقَی -এর জায়গায় الْاَشْقَی পড়ে ফেলেন এবং ওভাবেই নামায শেষ করেন। নামায শেষে এক আলেম বললেন, আমাদের নামায হয়নি; পুনরায় পড়তে হবে। তাই নামায পুনরায় পড়া হয়। জানার বিষয় হল, উক্ত আলেমের কথা কি ঠিক? পুনরায় নামায পড়া কি দরকার ছিল?

উত্তর

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে ইমাম সাহেব যদি وَسَیُجَنَّبُهَا الْاَشْقَی -এর সাথে الَّذِیْ یُؤْتِیْ مَالَهٗ یَتَزَكّٰی মিলিয়ে পড়ে থাকেন এবং উভয় আয়াতের মাঝে ওয়াকফ না করে থাকেন তাহলে উক্ত নামায ফাসেদ হয়ে গেছে। সেক্ষেত্রে উক্ত নামায পুনরায় পড়ে নেওয়া ঠিকই হয়েছে। কিন্তু যদি উক্ত স্থানে ওয়াকফ করে পরবর্তী অংশ পড়ে থাকেন তাহলে উক্ত নামায শুদ্ধ বলে গণ্য হবে। সেক্ষেত্রে পরবর্তীতে আদায়কৃত নামায নফল গণ্য হবে।

—আলহাবিল কুদসী ১/২১৫; ফাতাওয়া খানিয়া ১/১৪৬; খুলাসাতুল ফাতাওয়া ১/১১৫; ফাতহুল কাদীর ১/২৮৩; যাদুল ফাকীর, পৃ. ১৪২; রদ্দুল মুহতার ১/৬৩৩