৫৫৯৪. প্রশ্ন

কিছুদিন আগে আমাদের গ্রামে একটি মর্মান্তিক ঘটনা ঘটে। আমার এক চাচাত ভাই সন্ধ্যার পর থেকে নিখোঁজ ছিল। অনেক খোঁজা-খুঁজির পর সকালে গ্রামের একটি নদী থেকে তার মৃতদেহ উদ্ধার করা হয়। সেখান থেকে মৃতদেহটি বাড়ীতে এনে গোসলের ব্যবস্থা করছিলাম, তখন এক মুরব্বী বললেন, যেহেতু সে মারা যাওয়ার পর দীর্ঘ সময় পানিতে ছিল তাই তার গোসল হয়ে গেছে। নতুন করে গোসল করাতে হবে না। শুধু জানাযা পড়ে দাফন করলে চলবে। তার কথা অনুযায়ী আমরা তখন গোসল করানো ব্যতীত শুধু জানাযা পড়ে দাফন করে দিই।

জানার বিষয় হল, এই ব্যক্তির কথা কি ঠিক? মৃতদেহ যদি দীর্ঘ সময় পানিতে পড়ে থাকে তাহলে কি তার পুনরায় গোসল করাতে হবে না?

উত্তর

ঐ ব্যক্তির কথা ঠিক নয়। এখানে দুটি বিষয় লক্ষণীয় :

১. মৃতব্যক্তির পুরো শরীর পানি  দিয়ে ধৌত করা।

২. এ কাজটি জীবিত ব্যক্তি বা জীবিতদের মাধ্যমে হওয়া।

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে প্রথম কাজটি হয়ে গেলেও দ্বিতীয়টি হয়নি। সুতরাং যতক্ষণ পর্যন্ত জীবিত ব্যক্তি বা ব্যক্তিগণ এই কর্তব্য পালন না করবে ততক্ষণ পর্যন্ত এই ওয়াজিব হুকুম আদায় হবে না।

বিখ্যাত তাবেয়ী হযরত আতা ইবনে আবী রাবাহ রাহ. বলেন-

يُغَسّلُ الْغَرِيقُ وَيُكَفّنُ وَيُحَنّطُ وَيُصْنَعُ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِغَيْرِهِ.

পানিতে ডুবে মৃত্যুবরণ করা ব্যক্তিকে গোসল করাবে, কাফন পরাবে এবং কপূর্র লাগাবে। এবং তার ক্ষেত্রেও তাই করা হবে যা অন্য মৃতদের ক্ষেত্রে করা হয়ে থাকে। (অর্থাৎ তার কাফন-দাফনের যাবতীয় বিষয় সাধারণ মৃতদের মতই।) (মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, বর্ণনা ১১১২৫)

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মৃতদেহটি নদী থেকে উঠানোর পর গোসল না করিয়ে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিগণ ভুল করেছেন। তবে তার জানাযার নামায সহীহ হয়েছে।

উল্লেখ্য, যে কোনো দ্বীনী মাসআলা নির্ভরযোগ্য আলেম থেকে  জেনে সঠিকভাবে আমল করা কর্তব্য।

-কিতাবুল আছল ১/৩৪০; বাদায়েউস সানায়ে ২/২৪; আততাজনীস ওয়াল মাযীদ ২/২৪১; ফাতাওয়া খানিয়া ১/১৮৭; আলবাহরুর রায়েক ২/১৭৪; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/১৫৮