৬৭৬৬. Question

শুক্রবার আসরের সময় আমাদের মসজিদের মুআযযিন সাহেব আযান দিচ্ছিলেন। আযানে তিনি حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ এর আগে حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ বলে ফেলেন। পরক্ষণই পেছন থেকে একজন বলে উঠলেন, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ পরে হবে। তখন তিনি حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ দুইবার বলে পুনরায় حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ বলেন এবং যথারীতি আযান শেষ করেন।

এখন আমার প্রশ্ন হল, এক্ষেত্রে নিয়ম কী ছিল? ছুটে যাওয়া বাক্য অর্থাৎ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ দুইবার বলে পুনরায় حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ বলা, নাকি শুধু حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ বলে حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ না দোহরিয়ে اللهُ أكْبَرُ বলে বাকি আযান শেষ করা? এক্ষেত্রে মুআযযিন সাহেবের কাজটি কি ঠিক হয়েছে?

Answer

হাঁ, প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মুআযযিন সাহেবের কাজটি নিয়মসম্মতই হয়েছে। حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ আগে বলে ফেলার পর حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ বলে পুনরায় حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ বলা ঠিকই হয়েছে। কেননা আযানের মধ্যে কোনো বাক্য আগে বলে ফেললে নিয়ম হল, স্মরণ হওয়ার পর ছুটে যাওয়া বাক্যটি বলবে। অতঃপর পরের বাক্যগুলো পুনরায় বলে এরপর থেকে বাকি আযান পূর্ণ করবে। এক্ষেত্রে এটিই উত্তম পদ্ধতি।

* كتاب >الأصل< ১/১১৭ : قلت: أرأيت مؤذنا أذن وقدم شيئا قبل شيء فقال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: فإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فإن عليه أن يقول: أشهد أن محمدا رسول الله، حتى يكون بعدها. قلت: فإن لم يفعل ومضى على ذلك؟ قال: يجزيهم.

–বাদায়েউস সানায়ে ১/৩৬৯; আলমুজতাবা, যাহেদী ১/১৮৯; ফাতাওয়া খানিয়া ১/৭৯; গুনইয়াতুল মুতামাল্লী, পৃ. ৩৭৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/৫৬